梦工作体验后记
梦的工作步骤
整体步骤：
1初步体验和感应
2联系和联想（表层的含义）
3选择一个至几个场景（考虑顺序并逐个进行工作）
4进入环境
5自我视角的感受和体验（落到身体体验中，形成身体记忆）
6感应他人（物）的内在感觉、内在生命和视角（转换技术、身体记忆）
7对比多极的身体感受的记忆
8多极感受经过整合后的感受（身体记忆，经常体验）
1初步体验和感应
a工作者在听梦之前首先感受自己本来的内部经历，情感、身体体验等等。
b做梦者尽可能地回到梦境，唤起当时的情感，讲述梦境。
c工作者边听边，感受在听的过程中自己内在如何跟随梦境变化，包括情感、身体体验等。（这些体验因各人的敏感程度和方向不同而不同，工作者自己内在的感觉可以指导工作的方向，比如：在什么时候感受最深，什么时候做梦者没有感觉而你却能够感觉到…..这些可以指导你选择什么场景，注重哪些情感。在小组中大家还会分享这些感受，成为多个视角的反映。不仅仅梦的工作如此，作为治疗师要能够在整个过程中保持对当事人内在经历的感应。）
2联系和联想（表层的含义）
a对梦中出现的内容，询问做梦者对此的认识和经历。
b对梦中出现的内容做一些联想。
(这一过程处理的是梦与个案意识生活的表层联系。如此可以为后面深入无意识做准备。)
*举例：
个案梦到猫。可以问：“说说你对猫的看法，你和猫有关的经历。”
（尽管我们都知道猫，但是每个人对猫的理解却是不同的，同样的情况还有梦到超人等等公众人物，尽管他们的公共形象很明确，但每个人的理解和经历也不同，所以不要忽视提问）：
3选择一个至几个场景（考虑顺序并逐个进行工作）
a可以和做梦者商量着重对哪些场景做工作。
(另一条线索是自己或小组成员第一次听梦时候的感受。选择大家均感受强烈的地方、做梦者没有太多感觉、工作者感觉强烈、梦的内容又十分有意义也地方，此处往往又隐藏的情感等待探索，同时也要注意此处做梦者有较大阻抗）
b工作顺序的考虑
(没有必要按照梦的发展顺序工作，选择阻抗最小的地方入手，通常是选择最安全的地方入手，如果在一些噩梦中没有办法找到这样的地方，可以先对一个最安全的记忆或沙具等做工作。总之：先建立安全的感觉，塑造好自我的能量后才工作。)
c逐个进行深入的工作
4进入某个场景的环境
a描述环境
通常先对环境的物理性质提问，在建构好想象中的物理环境之后才进入对环境的感觉。
*举例：
在一间屋子里。可以问：“先描述一下你看到的屋子是什么样的？”然后可以进一步问细节：“看看屋子又多大？”“屋里的光线如何”“温度怎么样？”
（注意，我们是对梦的记忆做工作。所以尽可能贴近梦境原本的创作，在此基础上，最初的记忆会帮助唤起新的记忆，类似于在尽可能贴近原本的梦的基础上继续做梦。）
b在环境找到自己的位置
帮助做梦者感受自己置身于这个环境之中。先找到自己的位置，然后了解自己的姿势，可以看看和自己最近的东西，等等任何有助于做梦者感觉到自己在这个空间的问题。
*举例：
“你在什么地方？”“你的姿势是什么样的？”“从你的角度看附近最清楚的东西是什么？在哪里？估计一下离你有多远？”
c感受环境（找到最敏感的导入点）
当做梦者进入环境后，帮助做梦者感受自己在这个环境中有什么感觉。
*举例：
“你注意观察这个环境，同时真正让自己沉浸在这个环境里……感受一下你在此环境中的感觉。”
注意：这一步不要花太多时间。目的仅仅是帮助做梦者进入一个做梦的环境和类似恍惚的状态，象是催眠中沉入潜意识的下楼梯过程。下面的567步骤才是工作的重点。
*5自我视角（ego perspective）的感受和体验
a选择一个梦中的他人或它物
可以选择人物、动物、或像石头、树一类的物体。
自我视角的体验是一种意识的我对内在生命的一种主观投射。但是要记住，内在生命有其自身的想法、意图和感受，就像物质世界中的他人一样，他（它）的内在生命往往与自我所预料的不同。但是，这种自我视角的体验通常也有助于做梦者进一步探索自己内在的情绪；同时，通过充分体验自我视角的感受，可以有助于解除自我判断的惯性，制造积极想像所必需的“自我容受性”，从而有助于进入他（它）的内在生命的体验；最后这也是一种自我和其它内在生命之间的一种对话。
举例：梦到一只红眼的野猪向自己怒吼。自我视角：恐惧、野猪要吃了自己。野猪的视角可能确是：他很伤心，在痛哭（流泪，所以眼睛红），怒吼是因为梦中的我要抛弃他，离开他。
b从做梦者自我的角度对他（它）的特征、行为、意图进行描述
先进入和他（它）共处的场景，为他（它）和她的空间位置定位，然后让做梦者猜测他（它）在干什么、想什么、对做梦者什么态度等等。
举例：你在哪里见到野猪的？ 你们离得有多远？ 你猜它想对你做什么？
c从做梦者自我视角描述自己对这个他（它）的感受
对他（它）产生看法后，很容易产生指向他（它）的情绪和身体的体验。
举例：当它愤怒地向你怒吼的时候，你是什么感觉？你的身体是怎么感受这种恐惧的情绪的?
d充分体验自我对内在生命所投射的感觉
当有了情绪和身体感觉后，帮助做梦者继续沉浸在这一个场景里，同时帮助做梦者充分体验情绪和身体的感受。
尽可能延长体验的时间，帮助自我视角下的身体体验成为一种身体的记忆（便于接下来回忆）。
举例：让你自己继续留在和野猪对峙的这一刻，注意保持梦里的原貌，不要让意象发生变化。同时，充分感受你此刻的恐惧。充分体验你心脏部位的压抑感，直到你可以十分清晰地记住这种感受。
*6感应他（它）的内在生命（诱发转换的技术）
客观观察
在经历完自我的主观体验之后，可以对他（它）进行客观的观察和描述。帮助做梦者关注他（它）可看到的外显的活动及形态。
举例：野猪的姿势是什么样的？野猪的眼睛是什么样的？野猪是怎么呼吸的？野猪的叫声是怎样的？
沉浸其中
选择促成转换的切入点进入。通常可以选择：姿势、眼神、呼吸等等。总之越是看得清楚的，感受越深的越是好的切入点。
详细地观察和沉浸是模仿和最终的转换发生的根本基础。如果这一步每进行好则无法进入下一步，任何时候，如果转换失败，重新回到这一步都有助于再次促进转换。另外，注意帮助做梦者打开自我的容纳性。
举例：把注意力都集中在野猪呼吸上，注意观察它呼吸的方式，真正允许你自己沉浸在它的呼吸里（红红的眼神里、快速奔跑的动作里…..）。
模仿其态
沉浸之后模仿会变得很容易，这是人的一种自然倾向。做梦者已经沉浸在某种所挑选的他（它）的外在表现里了，现在帮助做梦者设身处地地感受一下他（它）的这种表现，此时主要是身体层面的感受。
举例：你能否自己也感受一下它的呼吸（眼神），当你这么感受的时候，你的身体是什么感觉？
你能否设身处地地感受一下野猪的呼吸（眼神），感受一下这么呼吸时（当你也拥有这样的眼神时）身体是什么感觉？
从共情到转换
在模仿的同时，加入内在感受的描述，共情是模仿的进一步加深。通常有了身体层面的模仿，情感的模仿就会自发产生，此时再帮助做梦者深刻地体验这种情感，转换就很容易发生了。
此时处于一种转换和共情交互的时期，事实上很难分清什么时候是共情什么时候是转换，因此，在提问感受时要注意做梦者用它还是我作代词(通常深度的转换发生的时候会用我，但是工作者什么时候该用什么是一种直觉的选择)。
举例：
在呼吸模仿成功以后…..
“让你自己真正地感受它的呼吸的急促，当它这样呼吸的时候，它是什么样的心情？（这种呼吸里带着什么样的情感？当你这样呼吸的时候，你内心是什么感觉…...）”
是极度悲伤的哭泣引起的呼吸。
“深刻地感受一下这种悲伤，它在你身体的什么地方？”
转换的深入
在一种模仿和共情成功后，通常转换已经发生，此时做梦者已经完全进入了他（它）的内在世界，见它所见、感它所感了。
此时，可以不必进入客观观察的阶段，而直接加入在客观观察的时候描述过的内容。
也可以帮助做梦者进一步深入感受他（它）的内在生命。
注意：
此时由他（它）的情绪和姿势等等引发的身体感觉仍然是感受的重点，也要想之前自我视角的体验一样，建立一种身体的记忆。
转换无法有意识地制造出来，它的发生时自然的无意识的自发表达。
判断转换是否发生的方法是比较做梦者此时的感受是否与自我视角时的有所不同（通常内容上有很大区别，在很少情况下内容一样，但强度加深）。
转换的产生是梦的工作最重要的部分，是积极想象的结果。
举例：
“在你感觉它的呼吸的同时，还能感受一下它通红的眼睛吗？（它向前冲的姿势吗？）”
“你能进一步感受它的悲伤吗？（或其它新唤起的情感）”
*7对比多极的身体感受的记忆
在自我视角和他的视角中都获得了不同的身体部位的不同的感觉，它们来自心灵的不同层面。可以通过身体层面的整合来整合这些心灵的层面。
身体感整合的方式有两种：同时感受多个部位的身体记忆、分别轮流感受多个部位的身体记忆。
为了帮助做梦者回忆这些记忆，有以下方法：
在工作进行中就注意加深这些感受，并让做梦者有意识地记住这些感受。
在一种状态下不要选择太多太复杂的身体感觉，通常选择做梦者感觉最深刻的进行记忆。
在对比多极身体感的时候有时候需要帮助做梦者重新回到环境当中，这需要的时间不会长。
不一定总是按照感觉获得的情景的顺序感受，可以从下到上或从上到下的身体顺序进行。
8多极感受经过整合后的感受
保持记忆和允许变化
对比多极身体感觉的过程是记忆的工作，但是同时既要恢复和保持这种记忆，又要允许它们自发的变化，变化是积极想像的结果。如果这一过真正能够自发的产生，所得到的新的整合后身体感觉往往十分具有象征意义，代表着心灵层面的某种转化和新生命的产生。
对立整合的结果
身体层面的对立整合后，会产生新的身体记忆，如之前的工作一样，加深这种记忆，以便经常回忆。
通常有几种可能的变化：
身体感之间相互吸收，最后某种感受占了上风，汇成一种感受留在身体里。
几种感受相互作用，产生的了新的第三种感觉停留在身体里。
持续的工作
工作还没有完成。在梦的工作之后，要求做梦者在接下来的日子里经常回忆最后留下的整合后的身体感觉。让它继续保持其真实性，继续身体层面的工作。
这样做后，有时候，身体感觉会自发地发生变化。有时候，感觉没有变，但是做梦者对生活对自身产生了新的洞察或主动作出了改变。最有趣的是共时性事件会伴随着一切的变化而发生。
1初步体验和感应
2联系和联想（表层的含义）
3选择一个至几个场景（考虑顺序并逐个进行工作）
4进入环境
5自我视角的感受和体验（落到身体体验中，形成身体记忆）
6感应他人（物）的内在感觉、内在生命和视角（转换技术、身体记忆）
7对比多极的身体感受的记忆
8多极感受经过整合后的感受（身体记忆，经常体验）
1初步体验和感应
a工作者在听梦之前首先感受自己本来的内部经历，情感、身体体验等等。
b做梦者尽可能地回到梦境，唤起当时的情感，讲述梦境。
c工作者边听边，感受在听的过程中自己内在如何跟随梦境变化，包括情感、身体体验等。（这些体验因各人的敏感程度和方向不同而不同，工作者自己内在的感觉可以指导工作的方向，比如：在什么时候感受最深，什么时候做梦者没有感觉而你却能够感觉到…..这些可以指导你选择什么场景，注重哪些情感。在小组中大家还会分享这些感受，成为多个视角的反映。不仅仅梦的工作如此，作为治疗师要能够在整个过程中保持对当事人内在经历的感应。）
2联系和联想（表层的含义）
a对梦中出现的内容，询问做梦者对此的认识和经历。
b对梦中出现的内容做一些联想。
(这一过程处理的是梦与个案意识生活的表层联系。如此可以为后面深入无意识做准备。)
*举例：
个案梦到猫。可以问：“说说你对猫的看法，你和猫有关的经历。”
（尽管我们都知道猫，但是每个人对猫的理解却是不同的，同样的情况还有梦到超人等等公众人物，尽管他们的公共形象很明确，但每个人的理解和经历也不同，所以不要忽视提问）：
3选择一个至几个场景（考虑顺序并逐个进行工作）
a可以和做梦者商量着重对哪些场景做工作。
(另一条线索是自己或小组成员第一次听梦时候的感受。选择大家均感受强烈的地方、做梦者没有太多感觉、工作者感觉强烈、梦的内容又十分有意义也地方，此处往往又隐藏的情感等待探索，同时也要注意此处做梦者有较大阻抗）
b工作顺序的考虑
(没有必要按照梦的发展顺序工作，选择阻抗最小的地方入手，通常是选择最安全的地方入手，如果在一些噩梦中没有办法找到这样的地方，可以先对一个最安全的记忆或沙具等做工作。总之：先建立安全的感觉，塑造好自我的能量后才工作。)
c逐个进行深入的工作
4进入某个场景的环境
a描述环境
通常先对环境的物理性质提问，在建构好想象中的物理环境之后才进入对环境的感觉。
*举例：
在一间屋子里。可以问：“先描述一下你看到的屋子是什么样的？”然后可以进一步问细节：“看看屋子又多大？”“屋里的光线如何”“温度怎么样？”
（注意，我们是对梦的记忆做工作。所以尽可能贴近梦境原本的创作，在此基础上，最初的记忆会帮助唤起新的记忆，类似于在尽可能贴近原本的梦的基础上继续做梦。）
b在环境找到自己的位置
帮助做梦者感受自己置身于这个环境之中。先找到自己的位置，然后了解自己的姿势，可以看看和自己最近的东西，等等任何有助于做梦者感觉到自己在这个空间的问题。
*举例：
“你在什么地方？”“你的姿势是什么样的？”“从你的角度看附近最清楚的东西是什么？在哪里？估计一下离你有多远？”
c感受环境（找到最敏感的导入点）
当做梦者进入环境后，帮助做梦者感受自己在这个环境中有什么感觉。
*举例：
“你注意观察这个环境，同时真正让自己沉浸在这个环境里……感受一下你在此环境中的感觉。”
注意：这一步不要花太多时间。目的仅仅是帮助做梦者进入一个做梦的环境和类似恍惚的状态，象是催眠中沉入潜意识的下楼梯过程。下面的567步骤才是工作的重点。
*5自我视角（ego perspective）的感受和体验
a选择一个梦中的他人或它物
可以选择人物、动物、或像石头、树一类的物体。
自我视角的体验是一种意识的我对内在生命的一种主观投射。但是要记住，内在生命有其自身的想法、意图和感受，就像物质世界中的他人一样，他（它）的内在生命往往与自我所预料的不同。但是，这种自我视角的体验通常也有助于做梦者进一步探索自己内在的情绪；同时，通过充分体验自我视角的感受，可以有助于解除自我判断的惯性，制造积极想像所必需的“自我容受性”，从而有助于进入他（它）的内在生命的体验；最后这也是一种自我和其它内在生命之间的一种对话。
举例：梦到一只红眼的野猪向自己怒吼。自我视角：恐惧、野猪要吃了自己。野猪的视角可能确是：他很伤心，在痛哭（流泪，所以眼睛红），怒吼是因为梦中的我要抛弃他，离开他。
b从做梦者自我的角度对他（它）的特征、行为、意图进行描述
先进入和他（它）共处的场景，为他（它）和她的空间位置定位，然后让做梦者猜测他（它）在干什么、想什么、对做梦者什么态度等等。
举例：你在哪里见到野猪的？ 你们离得有多远？ 你猜它想对你做什么？
c从做梦者自我视角描述自己对这个他（它）的感受
对他（它）产生看法后，很容易产生指向他（它）的情绪和身体的体验。
举例：当它愤怒地向你怒吼的时候，你是什么感觉？你的身体是怎么感受这种恐惧的情绪的?
d充分体验自我对内在生命所投射的感觉
当有了情绪和身体感觉后，帮助做梦者继续沉浸在这一个场景里，同时帮助做梦者充分体验情绪和身体的感受。
尽可能延长体验的时间，帮助自我视角下的身体体验成为一种身体的记忆（便于接下来回忆）。
举例：让你自己继续留在和野猪对峙的这一刻，注意保持梦里的原貌，不要让意象发生变化。同时，充分感受你此刻的恐惧。充分体验你心脏部位的压抑感，直到你可以十分清晰地记住这种感受。
*6感应他（它）的内在生命（诱发转换的技术）
客观观察
在经历完自我的主观体验之后，可以对他（它）进行客观的观察和描述。帮助做梦者关注他（它）可看到的外显的活动及形态。
举例：野猪的姿势是什么样的？野猪的眼睛是什么样的？野猪是怎么呼吸的？野猪的叫声是怎样的？
沉浸其中
选择促成转换的切入点进入。通常可以选择：姿势、眼神、呼吸等等。总之越是看得清楚的，感受越深的越是好的切入点。
详细地观察和沉浸是模仿和最终的转换发生的根本基础。如果这一步每进行好则无法进入下一步，任何时候，如果转换失败，重新回到这一步都有助于再次促进转换。另外，注意帮助做梦者打开自我的容纳性。
举例：把注意力都集中在野猪呼吸上，注意观察它呼吸的方式，真正允许你自己沉浸在它的呼吸里（红红的眼神里、快速奔跑的动作里…..）。
模仿其态
沉浸之后模仿会变得很容易，这是人的一种自然倾向。做梦者已经沉浸在某种所挑选的他（它）的外在表现里了，现在帮助做梦者设身处地地感受一下他（它）的这种表现，此时主要是身体层面的感受。
举例：你能否自己也感受一下它的呼吸（眼神），当你这么感受的时候，你的身体是什么感觉？
你能否设身处地地感受一下野猪的呼吸（眼神），感受一下这么呼吸时（当你也拥有这样的眼神时）身体是什么感觉？
从共情到转换
在模仿的同时，加入内在感受的描述，共情是模仿的进一步加深。通常有了身体层面的模仿，情感的模仿就会自发产生，此时再帮助做梦者深刻地体验这种情感，转换就很容易发生了。
此时处于一种转换和共情交互的时期，事实上很难分清什么时候是共情什么时候是转换，因此，在提问感受时要注意做梦者用它还是我作代词(通常深度的转换发生的时候会用我，但是工作者什么时候该用什么是一种直觉的选择)。
举例：
在呼吸模仿成功以后…..
“让你自己真正地感受它的呼吸的急促，当它这样呼吸的时候，它是什么样的心情？（这种呼吸里带着什么样的情感？当你这样呼吸的时候，你内心是什么感觉…...）”
是极度悲伤的哭泣引起的呼吸。
“深刻地感受一下这种悲伤，它在你身体的什么地方？”
转换的深入
在一种模仿和共情成功后，通常转换已经发生，此时做梦者已经完全进入了他（它）的内在世界，见它所见、感它所感了。
此时，可以不必进入客观观察的阶段，而直接加入在客观观察的时候描述过的内容。
也可以帮助做梦者进一步深入感受他（它）的内在生命。
注意：
此时由他（它）的情绪和姿势等等引发的身体感觉仍然是感受的重点，也要想之前自我视角的体验一样，建立一种身体的记忆。
转换无法有意识地制造出来，它的发生时自然的无意识的自发表达。
判断转换是否发生的方法是比较做梦者此时的感受是否与自我视角时的有所不同（通常内容上有很大区别，在很少情况下内容一样，但强度加深）。
转换的产生是梦的工作最重要的部分，是积极想象的结果。
举例：
“在你感觉它的呼吸的同时，还能感受一下它通红的眼睛吗？（它向前冲的姿势吗？）”
“你能进一步感受它的悲伤吗？（或其它新唤起的情感）”
*7对比多极的身体感受的记忆
在自我视角和他的视角中都获得了不同的身体部位的不同的感觉，它们来自心灵的不同层面。可以通过身体层面的整合来整合这些心灵的层面。
身体感整合的方式有两种：同时感受多个部位的身体记忆、分别轮流感受多个部位的身体记忆。
为了帮助做梦者回忆这些记忆，有以下方法：
在工作进行中就注意加深这些感受，并让做梦者有意识地记住这些感受。
在一种状态下不要选择太多太复杂的身体感觉，通常选择做梦者感觉最深刻的进行记忆。
在对比多极身体感的时候有时候需要帮助做梦者重新回到环境当中，这需要的时间不会长。
不一定总是按照感觉获得的情景的顺序感受，可以从下到上或从上到下的身体顺序进行。
8多极感受经过整合后的感受
保持记忆和允许变化
对比多极身体感觉的过程是记忆的工作，但是同时既要恢复和保持这种记忆，又要允许它们自发的变化，变化是积极想像的结果。如果这一过真正能够自发的产生，所得到的新的整合后身体感觉往往十分具有象征意义，代表着心灵层面的某种转化和新生命的产生。
对立整合的结果
身体层面的对立整合后，会产生新的身体记忆，如之前的工作一样，加深这种记忆，以便经常回忆。
通常有几种可能的变化：
身体感之间相互吸收，最后某种感受占了上风，汇成一种感受留在身体里。
几种感受相互作用，产生的了新的第三种感觉停留在身体里。
持续的工作
工作还没有完成。在梦的工作之后，要求做梦者在接下来的日子里经常回忆最后留下的整合后的身体感觉。让它继续保持其真实性，继续身体层面的工作。
这样做后，有时候，身体感觉会自发地发生变化。有时候，感觉没有变，但是做梦者对生活对自身产生了新的洞察或主动作出了改变。最有趣的是共时性事件会伴随着一切的变化而发生。
